当代中国文艺本质上是一部从“小众”走向“大众”、从“精英化”回归“人民性”的壮丽史诗。1942年，毛泽东同志在延安文艺座谈会上石破天惊地提出“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的”，这一论断彻底改变了中国文艺的面貌。从《红岩》到《青春之歌》，从“伤痕文学”的反思到“改革文学”的激荡，再到第五代导演通过电影展现民族文化符号，中国文艺呈现出百花齐放的繁荣态势。

原文 ：《在创新中赓续“人民性”》

作者 |西南财经大学经济学院教授 吴垠

图片 |网络

然而，伴随着文艺观念的激烈碰撞，如何在打开国门吸收外来文化精华的同时，坚守民族文化的根与魂，成为了新的时代课题。回顾中国文艺发展历程，我们会发现一条颠扑不破的真理：凡是坚持为人民服务、为社会主义服务方向的作品，就能经得起时间的检验。新大众文艺必须接过历史的接力棒，在创新中赓续这一光荣传统。

新大众文艺面临的挑战

进入数字时代，新技术、新媒介催生了网络文学、短视频、微短剧、直播等纷繁复杂的新大众文艺形态。然而，在资本逻辑与流量至上的裹挟下，这片繁花似锦的原野也滋生出了一些令人担忧的现象。

部分打着新大众文艺旗号的“作品”为了博眼球、赚流量，滑向了低俗、庸俗、媚俗的深渊。一些短视频以扮丑为美，以奇观为胜，甚至不惜挑战公序良俗；某些网络文学作品充斥着拜金主义、极端个人主义和权力崇拜，编织虚幻的“躺赢”梦境和“躺平”舒适幻境，把娱乐至上当作价值观传导，消解了努力奋斗的人生价值。

由于算法推荐成为内容分发的核心机制，一些文艺创作陷入了“信息茧房”“题材内卷”“思想苍白”“历史虚无”的尴尬境地。有的创作者根据数据指令进行定制化生产，导致同质化现象严重。创作一旦被资本逻辑裹挟、被投机取巧迎合市场役使，便会出现“有机事者必有机心”的泛滥局面，最终失去那份纯净朴素、昂扬向上、贴近人民的创作本真。

另外，在泛娱乐化的浪潮中，一些新大众文艺作品热衷于解构历史、戏说英雄。例如，个别影视作品或网络游戏，将革命先烈的事迹进行“雷人”改编，将历史人物打扮成“粉底液军人”“戏装老百姓”“脸谱化先烈”等。这种对历史的消解本质上是对民族集体记忆的伤害。如果文艺作品对历史丧失了起码的敬畏，任由戏仿和虚无蔓延，必将导致文化认同的危机与国家精神的崩塌。

上述问题归根结底，是方向感的迷失，是价值坐标的摇摆。新大众文艺如果不能在社会效益与经济效益之间取得平衡，坚守社会主义文化繁荣创新方向将成空谈。同时，如果在“为什么人”创作的问题上出现了偏差，那么，所谓的繁荣不过是泡沫，所谓的创新不过是歧途。

“守正”与“创新”

新大众文艺的高质量发展，必须坚持社会主义文化繁荣创新方向，其核心在于“守正”与“创新”的辩证统一。

深耕中华优秀传统文化沃土中华优秀传统文化是文艺创新的思想宝库，无论是“自强不息、厚德载物”的民族品格，还是“仁义礼智信”的道德规范，至今都是滋养文艺的丰厚养分。例如，舞蹈诗剧《只此青绿》通过古典美学与现代数字技术的交融，将《千里江山图》的宋风雅韵演绎得淋漓尽致，这正是“以古人之规矩，开自己之生面”的成功实践。新大众文艺应善于从神话传说、唐诗宋词、历史典籍中寻找灵感，将古典意境与现代叙事相结合，让陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。

新大众文艺的独特魅力在于，它让普通人从美学的旁观者变为参与者和创造者，以最质朴的方式引发最广泛的情感共振。贵州非遗微短剧《群山上的“村T”》以普通村民为T台主角，讲述苗绣传承与乡村振兴的真实故事，入围中国文联“时代繁星，与美同行”新大众文艺盛典推荐榜单，新媒体触达近1.2亿人次。案例证明，新大众文艺不应堆砌精英技法，而应珍视普通人的创作力量与生命体验，让传统美德在朴素表达中获得跨越代际的共鸣。

坚持以人民为中心的创作导向从本质上讲，社会主义文艺就是人民的文艺。新大众文艺虽然形态“新”，但“大众”的本质决定了其根基永远在人民之中。因此，创作既要俯身向下、扎根现实大地，又要引领向上，唱响时代主旋律。真正的新大众文艺应当把镜头和笔触对准田间地头、工厂车间、科研前沿，去书写快递小哥的奔波、乡村教师的坚守、科研人员的攻坚等直面当代中国现实的作品。在网络语境下，主旋律作品同样可以成为“爆款”。例如，2026年音乐微短剧《风吹稻浪》聚焦青年返乡、城乡融合等时代议题，以“乡村+音乐剧+微短剧”的创新形式讲述新时代乡村振兴故事，一周内全网播放量突破400万。因此，主旋律创作并不是刻板的说教，只要扎根现实、找准与当代人的情感共鸣点，就能用信仰之光照亮大众的奋斗之路。

推动技术赋能与融合发展创新是文艺的生命。新大众文艺本身就是媒介变革的产物，更要主动拥抱新质生产力，以技术为翼，但不忘人文之魂。我们要积极利用大数据、人工智能、虚拟现实等新技术，拓展文艺表现空间。例如，通过“云演出”“虚拟偶像”“互动叙事”等形式，给用户带来沉浸式体验。同时，对于文艺创作而言，我们要警惕技术炫技压倒内容表达，始终确保技术为表达真善美服务。另外，新大众文艺应打破单一门类的壁垒，推动文学、戏剧、电影、游戏、动漫等领域的跨界联动，形成IP全产业链开发，融合破圈，从而构建文艺新生态。但在这个过程中，必须牢牢守住价值底线，无论衍生为何种形态，以“人民性”为依归的核心价值观之“魂”不能丢。

构建清朗有序的创作生态

新大众文艺的繁荣创新不仅需要创作者的自觉自律，更需要科学有效的治理体系为其保驾护航。

首先，要完善法律法规，明晰底线红线。针对网络文艺领域存在的盗版侵权、数据造假、饭圈乱象等问题，织密法律之网，高悬执法之剑。明确资本进入文艺领域的边界，坚决反对“唯点击率”“唯票房”“唯资本”的单一评价标准，防止文艺在资本逻辑下彻底沦为逐利的工具。

其次，要强化价值引领，改进评价体系。建立综合性的文艺评价体系，把政治导向、社会效益、文化品位、艺术创新等结合起来。发挥文艺评论“剜烂苹果”的作用，对不良现象敢于亮剑，对精品佳作热情推介。我们应当重塑严肃、深刻、说理的文艺批评风气，为创作者提供理性的明镜，为大众提供选择的向导。

最后，要优化平台责任，共筑网络文明。网络平台是新大众文艺传播的主阵地，必须承担起主体责任，利用技术手段加强内容审核，优化算法推荐机制，加大对正能量、高质量内容的流量倾斜，营造风清气正的网络空间。

文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品，原载于社会科学报第2015期第6版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

本期责编：狄书一

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