辽宁
“最高领袖”是由伊朗伊斯兰革命领袖霍梅尼提出，并在伊朗伊斯兰共和国宪法中确立的。《伊朗伊斯兰共和国宪法》规定伊朗实行政教合一制度，基于霍梅尼“教法学家统治”思想，要求从教法学家中选举产生“最高领袖”为伊朗伊斯兰共和国的最高领导人，霍梅尼成为伊朗首任最高领袖。1989年哈梅内伊在霍梅尼去世后，经领袖专家委员会选举，继任为伊朗最高领袖。
伊朗伊斯兰革命（波斯语：انقلاب اسلامی，罗马化：Enghelābe Eslāmi）又称1979年革命或霍梅尼革命。
由于不满沙阿巴列维的施政和石油危机引发的经济过热问题，伊朗民众自1978年1月发起反对伊朗君主体制的大规模示威活动
由于沙阿政权经济发展强势，凭着石油出口赚取的巨额利润和庞大军事力量已平稳统治了伊朗数十年，并深得强国的支持，这次突如其来的革命令外界始料不及。美国在事先预期沙阿能承受这场政治风波，国防情报局甚至展望巴列维可以在接下来的十年继续执政，然而寡头已专制独断，一系列的应对失当，与西方的权力交易使得其失去了民心，最终家族流亡国外。而讽刺的是在乱局中，尽管一些人民起初是希望能解决社会不公与政治腐败，回顾这场革命并未带来起义者心中呼唤的进步，在抗议冲动地创造了权力真空下，传统的宗教与民族主义势力凭借当时清新的形象，却趁机入主政府。
1979年2月1日霍梅尼返回伊朗，受到数百万人欢迎，并于2月11日宣布成立临时政府，随后伊斯兰共和国公投通过，正式取代君主政体。
最终伊斯兰革命的意外结果，彻底改变了伊朗的政治体制，把一个尽管不算完美，但至少仍亲西方、世俗的威权君主国，变成一个虽然是共和制，但实质上伊斯兰政教合一、信仰律规色彩浓厚的国家，令全国生活水平与世俗文明倒退，对其后的伊朗政治与经济发展产生重大影响，并使得伊朗走向独自自主与封闭。
哈梅内伊脱颖而出
在伊朗伊斯兰革命时期，哈梅内伊是革命的重要参与者，坚定追随霍梅尼，主要扮演以下角色：
一、革命中的行动与立场
• 积极反巴列维政权：哈梅内伊早年因反对巴列维王朝的世俗化统治，曾被流放或监禁。1978年革命高潮时，他从国外返回伊朗，在霍梅尼领导下，通过宗教演讲、组织群众运动等方式，推动推翻君主制的斗争。
• 军事与组织角色：革命胜利后，他参与组建伊斯兰革命卫队，担任第一任司令，负责巩固新生的伊斯兰政权，抵御外部威胁和国内反对势力。
二、与霍梅尼的紧密联系
• 作为霍梅尼的忠实追随者，哈梅内伊在革命中被视为霍梅尼的核心助手之一，协助其建立伊斯兰共和国的政治框架，落实“教法学家统治”（霍梅尼提出的神权政治理论）。
三、早期政治地位的奠定
• 1979年伊朗宪法确立后，哈梅内伊先后担任德黑兰市教长、伊斯兰议会（Majlis）成员等职，在宗教和政治领域积累声望，为后续担任总统及最高领袖埋下伏笔。
这一时期的经历，使哈梅内伊从宗教人士逐步成长为伊斯兰革命的核心政治人物，也为他日后在伊朗的权力巅峰奠定了基础。
哈梅内伊走向巅峰
霍梅尼作为最高领袖，对哈梅内伊十分信任，1981年哈梅内伊当选伊朗总统，任内推动巩固伊斯兰政权，进一步奠定政治基础。
1989年霍梅尼逝世后，根据伊朗宪法，最高领袖由“专家会议”选举产生。当时的专家会议以压倒性多数投票选举哈梅内伊为新的最高领袖。
“最高领袖”
伊朗的“最高领袖”是伊朗伊斯兰共和国的最高政治和宗教领袖，其全称是“伊朗伊斯兰共和国最高领袖”。
职位性质与权力核心
• 政教合一的最高象征：最高领袖同时掌握伊朗的宗教权威和国家最高权力，是“教法学家统治”（即由伊斯兰教法学者治理国家）理论的实践核心。
• 宪法赋予的广泛权力：根据伊朗宪法，最高领袖拥有对军队、司法、媒体、宗教机构等关键领域的控制权，可任命或罢免重要官员（如宪法监护委员会成员、军队将领等），并负责国家重大政策的决策，包括外交、核问题、国家安全等。
与其他职位的关系
• 总统是伊朗的国家元首和政府首脑，由民选产生，但需在最高领袖的权力框架下行使职权，且总统的行政决策需符合最高领袖的指导原则。
• 最高领袖的职位高于总统，是伊朗政治体系的核心，其权力超越民选机构，体现了伊朗伊斯兰神权体制的特点。
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